客廳中式裝修燈的風水講究
來源:客廳中式裝修燈的風水講
作者:客廳風水
時間:2017-12-09 18:02
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我國風水學說淵源流長,歷久彌新。上訖《周易》,下至現今。歷盡千秋,增刪完善,終成一門悠久且神秘的學說。本文主要談論中式裝修客廳燈的風水問題。

晉代郭璞在《葬書》中說:“經曰:氣乘風則散,界水為止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”風水,即風的走向,水的走向。古人根據風和水的走向來確定或者推測自然的變換,用來規避某些自然災害,而后幾經傳世成為了一種帶有神秘色彩的相術。迷信風水之學的人運用這種相術將風水與人的命運聯系起來,形成一套特殊的理論體系,幫助人們推斷或改變人的吉兇。
風水學說在日漸興盛的中式裝修風格亦是被運用地淋漓盡致,由于中式裝修的“中心”理論,使得客廳這樣一個集會客和家庭歡聚于一體的場所,成為風水“勘測”的重要場地,作為這個場地點睛之筆的客廳燈已成為迷信風水學說之人關注的焦點。關于中式裝修客廳燈的風水又有哪些講究呢?
在研究中式裝修客廳燈的風水時,我們首先要結合整個房屋的風水朝向,屋內擺設,從而設計出符合中式裝修客廳燈的風水的位置朝向。其次,在構建中式裝修客廳燈的風水時還要注意結合房屋主人及家人的性格愛好、八字屬相,來確定客廳燈的風格特征。最后,由于客廳燈是全屋的點睛之處,故在選擇燈時還應該注重燈光的顏色,根據中式裝修客廳燈的風水特征,客廳燈應以白色為主燈,給人以光耀四方之感。
風水大師張金華曾說:“易經風水,空間于風水,時間于八字。” 關于中式裝修客廳燈的風水,依據頗多,請謹慎采用。

晉代郭璞在《葬書》中說:“經曰:氣乘風則散,界水為止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”風水,即風的走向,水的走向。古人根據風和水的走向來確定或者推測自然的變換,用來規避某些自然災害,而后幾經傳世成為了一種帶有神秘色彩的相術。迷信風水之學的人運用這種相術將風水與人的命運聯系起來,形成一套特殊的理論體系,幫助人們推斷或改變人的吉兇。
風水學說在日漸興盛的中式裝修風格亦是被運用地淋漓盡致,由于中式裝修的“中心”理論,使得客廳這樣一個集會客和家庭歡聚于一體的場所,成為風水“勘測”的重要場地,作為這個場地點睛之筆的客廳燈已成為迷信風水學說之人關注的焦點。關于中式裝修客廳燈的風水又有哪些講究呢?
在研究中式裝修客廳燈的風水時,我們首先要結合整個房屋的風水朝向,屋內擺設,從而設計出符合中式裝修客廳燈的風水的位置朝向。其次,在構建中式裝修客廳燈的風水時還要注意結合房屋主人及家人的性格愛好、八字屬相,來確定客廳燈的風格特征。最后,由于客廳燈是全屋的點睛之處,故在選擇燈時還應該注重燈光的顏色,根據中式裝修客廳燈的風水特征,客廳燈應以白色為主燈,給人以光耀四方之感。
風水大師張金華曾說:“易經風水,空間于風水,時間于八字。” 關于中式裝修客廳燈的風水,依據頗多,請謹慎采用。
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